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馮驥才：別讓歷史遺存變成文化空巢
主講人:王魯湘 - 近年來，馮驥才致力於城市保護和民間文化遺產搶救上，完成從文藝家向這樣的“社會活動家”的角色轉換。馮驥才一再強調，搶救中國民間文化的目的，不是爲了保存某種形式，而是爲了中國在全球化進程中保留下她的那些美好的情感與精神，對於世界文化來說，東方成果也是一個尚未被開發的礦藏，所以也是未來需要我們重點去探尋的。馮驥才說，知識界要做的，就是去喚醒大衆認識這些文化的價值，特別是精神上的價值，幷能逐漸成爲人們的一種共識。
- 關鍵字:馮驥才 社會活動家 民間文化
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關慶維：中醫文化與哲學觀
主講人:王魯湘 - 大醫治國，中醫治人，下醫治病！中國大醫旨在治“未病”，在疾病萌芽階段將身體調整好，不讓疾病乘虛而入。中醫的整體觀念在於調整人與自然、人與社會、人自身機體的平衡與和諧。然而，陪伴中國人幾千年的中醫正在遭受磨難：百年的屈辱史使得民族自信心飽受摧殘，民族文化正在被西方文化大肆轉基因！中醫的文字正在成爲越來越多人聽不懂的天書！中醫正在無比悲哀地走向末路……本期《智慧東方》帶您聆聽同仁堂醫館館長關慶維先生座談“人—自然—社會”的三維中醫哲學觀，給中醫開處方，給文化傳承開處方！
- 關鍵字:關慶維 中醫 同仁堂
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龜山漢墓
主講人:王魯湘 - 旅遊界有這麼一種說法：“秦唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州。” 作爲我國的歷史文化名城，徐州歷史文化遺存特別豐富，特別是古文化遺產中的漢代三絕，即漢墓、漢兵馬俑、漢畫像石。其中又以漢墓位列第一。龜山漢墓位於江蘇徐州市龜山西麓，爲西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓。該墓爲兩座幷列相通的夫妻合葬墓，漢墓分爲南北二個甬道，長度分別爲56米，二甬道長度差僅爲11.90釐米，二甬道之間的距離19米，共有15個墓室，墓道和墓室總面積達到700多平方米，容積達2600多立方米。
- 關鍵字:徐州 漢代三絕 漢墓 龜山
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畫家張仃：隱居西山“大鳥窩”
主講人:王魯湘 - 張仃，這個名字是早在20世紀30年代初露鋒芒時，漫畫界的編者們就像發掘到了一座金礦捨得用較大的篇幅來發表他的作品，而那個時候，張仃不過是個十六、七風的少年。後來，華君武戲稱張仃的作品是“畢加索加城隍廟”，現在想來，這其實是對張仃繪畫的現代性和本土性的一種極致褒譽。而如今，早已年過九十的張仃，在十幾年前就已經隱居在北京的西山，住在他自己修築的“大鳥窩”中。
- 關鍵字:畫家 張仃 大鳥窩 隱居
0:36:12
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江東第一都會：蘇州古城
主講人:王魯湘 - 老街水巷，小橋流水、粉牆黛瓦、古蹟名園。它是狀元之府、院士之鄉；它是馬可-波羅眼中的“東方威尼斯”；它是曹雪芹筆下“紅塵中第一等富貴風流之地”。鬼斧神工的精緻，不曾變遷的2500年的韻味。徜徉其間，觸碰伍子胥“相土嘗水”的歷史，感悟吳越文化的深遠。本期《智慧東方》帶您領略“江東第一都會”——蘇州古城。
- 關鍵字:蘇州 東方威尼斯 古城
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孔子故里行：龐樸講述儒學真諦
主講人:王魯湘 - 興辦私學、傳承古學、開創儒學！在中國歷史的長廊裏，哪一位聖人能有如此創舉？不用說，您一定已經想到了這位聖人——孔子。他是中華傳統文化的集大成者，他是中國歷史文化的巨人。他開創的儒家學說，不僅成爲中國曆代王朝的思想支柱，也深深的融入了我們的平常生活。清明時節，《智慧東方》帶着兩千多年後人的敬意，拜祭東方智慧的始祖，感受聖人誕生地尼山孔廟的祭祀大典，叩訪聖人孔子故里曲阜，專程前往濟南帶您聆聽哲學大家龐樸先生講述儒學真諦。
- 關鍵字:聖人 孔子 儒學 曲阜 龐樸
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叩訪古寒山寺
主講人:王魯湘 - 姑蘇城外，楓橋江畔，潺潺流水，悠悠鐘聲。古寒山寺因唐朝詩人張繼那首《楓橋夜泊》而詩韻鐘聲、千載流傳。“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”短短四句詩營造了清幽寂遠的意境。景生心境，境抒人意。時至今日，石板路小巷，輕松翠柏，曲徑通幽的千年古剎依舊香火鼎盛；“和合二仙”亙古不變的古老傳說依舊流傳於世。《智慧東方》帶您探訪《古寒山寺》。
- 關鍵字:寒山寺 楓橋夜泊 和合二仙
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四十年考古在秦陵（2）
主講人:王魯湘 - 從1974年陝西臨潼縣西楊村的打井農民，一鏟子剷出秦始皇陵的地下軍團時起，圍繞着秦陵的教研鑽探、學術研究，甚至是普通大衆的猜測、爭論，也一天也沒有停止過。有人說神祕地宮被火燒了，有人說地宮寶物被盜了，更有懷疑現在的封土下面，根本不是地宮真實的所在，正確的位置應該在南部驪山的腳下。這些猜測，伴隨着考古隊員不斷打探的洛陽鏟，一鏟一鏟地或被求證，或被推翻，而那個大秦帝國的樣貌，那些關於秦始皇嬴政的傳說，也隨着持續翻動鏟子而有了別開生面的詮釋。
- 關鍵字:秦陵 考古 大秦帝國 段清波
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四十年考古在秦陵（1）
主講人:王魯湘 - 從1974年陝西臨潼縣西楊村的打井農民，一鏟子剷出秦始皇陵的地下軍團時起，圍繞着秦陵的教研鑽探、學術研究，甚至是普通大衆的猜測、爭論，也一天也沒有停止過。有人說神祕地宮被火燒了，有人說地宮寶物被盜了，更有懷疑現在的封土下面，根本不是地宮真實的所在，正確的位置應該在南部驪山的腳下。這些猜測，伴隨着考古隊員不斷打探的洛陽鏟，一鏟一鏟地或被求證，或被推翻，而那個大秦帝國的樣貌，那些關於秦始皇嬴政的傳說，也隨着持續翻動鏟子而有了別開生面的詮釋。
- 關鍵字:秦陵 考古 大秦帝國 段清波