0:08:01
0:07:32
-
《Economic For Humans》（2）
主讲人:梁文道 - 经济学需要新的模型和譬喻来理解自身了：商业世界是非常复杂的人的组织，有很多种不同的领导关系和不同的管理方法。就拿公司来讲，如果你把公司当作像经济人一般的法人来看，你就会忽略一些事。这些公司，你仔细观察他们的运转方式，他们的目标好像是不一样的。有的公司把股东的利益放在第一位，有的公司认为要注重长期增长，有的公司认为关键在于对员工的照顾和责任……我们可以用一个新的模型来仿真市场行为。
- 关键字:经济学 商界 市场
0:08:03
-
芮沃寿《中国历史中的佛教》（2）
主讲人:梁文道 - 一个来自南亚大陆的宗教，如何在进入中国两三百年间就成为华夏文明的主流宗教？作者考察了汉帝国的崩溃对于佛教传播的影响，佛教对中国文化的适应，以及中国文化对佛教的嫁接、挪用和再创造，通过这些因素的互动揭示了这一人类史上最为壮观而奇特的文化交流现象。
- 关键字:宗教 佛教 中国文化
0:08:07
-
芮沃寿《中国历史中的佛教》（1）
主讲人:梁文道 - 本书收录了芮沃寿20世纪50年代后期在芝加哥大学的六篇讲演稿。作者试图展示从佛教进入中国至6世纪，佛教如何适应中国文化，减少与中国本土文化的摩擦与碰撞，为儒释道三教合和打下统一的思想基础，作者还将研究视野进一步延伸至近代中国社会，检讨佛教如何在近代社会继续发挥其影响和作用，兼顾佛教在中国文化中的思想、语言和文化等方面的影响。
- 关键字:宗教 佛教 中国文化
0:08:02
-
蔡子强《新君王论》（2）
主讲人:梁文道 - 作者在本书中提出了现代领导艺术很重要的一个原则，就是“期望管理”。政府在做事情的时候，老百姓会对它有一个期望，作者认为，政府在做事之前不应该让老百姓对其有很高的期望，反而要降低民众对它的期望。简单点说，就是先把坏话说出来，先降低民众的期望，当结果出来的时候，民众会发现，原来事情做得没有想象中那么差，大家反而会舒一口气，觉得那还行。
- 关键字:领导艺术 蔡子强 政治领导
0:07:53
-
蔡子强《新君王论》（1）
主讲人:梁文道 - 作者仿效马基雅维里，以现代政治管理角度，结合政治领导穿梭古今中外政坛，以他们的亲身经历为鉴，轻松幽默地讲解政治领导的五十堂课，让读者一步步踏进成功政治人物的门坎。本书的产生无疑与九七后政治的风风雨雨有关，针砭时弊变成学者的责任，这种角色转变引发今年社会人士不断与政府产生争辩和冲突，而知识分子与政府的角力相信依然持续。
- 关键字:领导艺术 蔡子强 政治领导
0:08:05
0:08:06
-
阿马蒂亚·森《身份与暴力》（2）
主讲人:梁文道 - 世界也许充斥着越来越多的暴力，但是诺贝尔奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为，驱使着这些暴行的，不仅仅是那些不可解脱的仇恨，还有人们的思想混乱。在11岁那年，阿马蒂亚·森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒——斯林骚乱的双方都是受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者包括印度教徒与穆斯林都是同属一个阶级的劳动人民。然而应当对这场血腥屠杀负责的，只有宗教身份这种单一划分的观念。
- 关键字:印度 教徒 宗教
0:07:44
-
阿马蒂亚·森《身份与暴力》（1）
主讲人:梁文道 - 把人们渺小化的可怕后果就是本书的主题。我们将重新审视和评价某些广为讨论的主题，比如经济全球化、政治上的多元文化主义、历史领域中的后殖民主义、社会生活中的民族性、宗教上的原教旨主义和全球范围内的恐怖主义等。只有承认我们生活中关系的多样性，幷且作为这个世界的共同居民而理性地思维，而不是硬把人们塞入一个个狭窄的“盒子”中，也许才有可能实现当代世界的和平。当务之急是需要清晰地认识到我们有自由确定我们事务的优先次序。与此相关，我们还要充分地认识到理性地发表意见——不管是在一国之内还是在世界范围内——的地位与作用。
- 关键字:印度 教徒 宗教
