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地戏忠魂

一部张艺谋执导的《千里走单骑》,让人们认识了地戏。真正的地戏,幷不在云南丽江,而是世居在贵州安顺的屯堡人的传统戏剧。屯堡人自称是“老汉人”,至今仍保持着古老的生活习惯和文化传统,在他们带面具所跳的地戏当中,还依稀留存着汉文化中已经消失殆尽的勇猛彪悍和尚武精神。让我们走进屯堡,找回汉族历史中失落的片段;走近地戏,探寻汉族文化的精神内核。
キーワード:千里走单骑 张艺谋 地戏
0:23:45

花儿盛开的地方(2)

马尔萨因为花儿唱得好,被临夏州歌舞团聘用。但是他仍然不断地回到山村,融入乡间花儿歌手的人群。他和另一位歌手马金山约定,在农历六月初一一起去莲花山,那里的花儿会将是花儿歌手们的天下。动身之前,很久没回家的马尔萨打算回去看看妻子和儿女。
キーワード:诗经 花儿 赋比兴 押韵
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花儿盛开的地方(1)

《诗经》是我国最古老的情歌,我们现在只能看到歌词的文字记载,而听不到古人歌唱的声音了。然而在今天的西北地区,有一种广为传唱的民歌叫作“花儿”,它的唱词在赋比兴和押韵方法上,与《诗经》十分相似。
キーワード:诗经 花儿 赋比兴 押韵
0:23:46

心灵的居所

当承载在传统建筑上的大量地缘特征和文化记忆,被钢筋混凝土的现代建筑毫不留情抹去的时候,我们已经很难像过去是哪样的,通过观察一个地方的建筑物,来判断出它所处的地理和文化区域。然而,吊脚楼,这种古老的干栏式建筑,至今任在被包括苗族在内的广大西南少数民族人民所广泛使用。建筑,作为人类文明的最大承载体,是了解一个民族文化体系的快捷方式。本期节目不但揭示了吊脚楼身上所承载的种种苗文化密码,也解答了它没有被现代建筑所取代的根本原因。
キーワード:苗族 吊脚楼 干栏式建筑
0:23:06

高原上的风筝

本期节目讲述了一种不为人知的风筝——滇蜂。在云南有一种风筝,是忽必烈进入云南时从中原带来的。但是这个风筝在云南特殊的地理环境中,无法适应风力大风向多变的特性,有人就改变了它的结构,做成了蜜蜂的样子,所以叫做滇蜂。章腾云在一次偶然的机会里,认识了这个云南的风筝,被它迷住,从此开始了寻找滇蜂传人。为了做出独一无二的风筝,章腾云跋山涉水走遍云南寻找制作滇蜂的珠子。很多人不理解它的行为。但是章腾云继续着自己的风筝梦。奥运来临,他又一个自己的滇蜂计划。要放一串4公里长的滇蜂,他能否实现自己的梦想吗?
キーワード:滇蜂 风筝 奥运会
0:23:46

古镇窑火

遍寻中国大地,我们很难找到原汁原味的民间陶瓷了,但是,人们却在陕西省澄城的尧头村,发现了原生态的陶瓷制作技艺。
キーワード:民间技艺 陶瓷 尧头村
0:23:46

关中撵兔

在陕西的关中平原,有一种风俗就是家家户户都要饲养一种猎犬,当地人管它叫细犬。到了一定时节,人们就会带着它去打猎。据说这个传统已经延续了上千年。
キーワード:猎犬 细犬
0:23:46

再造折花刀

甘肃临夏回族自治州积石山县有一个一万多人口的民族——保安族。这是一个以打制腰刀闻名于世的民族。他们有一种工艺极其复杂的刀中极品,叫做“折花刀”,刚柔相济,过去只有贵族才能拥有。然而由于种种原因,折花刀的制作技艺已经失传了约五十年。2007年,一个保安族的年轻铁匠正试图找回这失去的技艺。
キーワード:折花刀 保安族 腰刀
0:23:36

面具的舞蹈

甘肃永靖县虽然位于黄河边上,气候却干旱少雨。当地人每年春天都要举行祈雨的仪式,如果秋季获得丰收,还要用跳会的方式答谢神灵。跳会是戴着面具的舞蹈,源于古老的巫术,是一种傩的形式。2007年永靖地区是十年来雨水最丰沛的一年,各村庄将要联合举行盛大的跳会活动。
キーワード:跳会 巫术 祈雨
0:23:45

撒叶尔呵

生活在湖北宜昌长阳的土家族人世代流传着一种独特的祭祀歌舞——“撒叶尔呵”。土家人用它来庆祝生死。这种舞蹈表达着土家人豁达的生死观,承载了丰厚的历史文化信息。
キーワード:撒叶尔呵 土家族 祭祀