- Home
- Public Television Service (PTS)
- Documentary
- found 49 Videos
0:57:35
-
- 《不羁─台湾百年流变与停泊》系列第一集.日治时期反抗的社会。赖和 (1894年5月28日-1943年1月31日) 台湾彰化人。原名赖河。本职是医生,但是却在文学领域留下盛名,尤其是他的诗作,被公认是台湾最有代表性的民族诗人,并尊称其为「台湾现代文学之父」。 赖和是成就非凡的作家,也是第一位极其深刻且细致地探索现代化过程中台湾社会苦闷的知识份子。他以写实主义的手法,人道主义的精神,宽容的看待台湾的人民,仇敌似地描绘日本统治者。他的作品即使在现代在重新阅读,仍然具有深沉的艺术精神与浓厚的人文思想。
- Keyword:近代史台湾史日据时期赖和
0:57:05
-
- 《不羁─台湾百年流变与停泊》系列第二集.自由主义思潮。殷海光 (1919年12月5日-1969年9月16日) 殷海光不是一个很活跃甚至是有活动力的社会或思想运动的领袖,他只是一个小圈子学院知识份子较有影响力的学者。 亲身接触殷海光的人数有限,但在戒严权威控制的社会政治环境中却发挥了种子性的作用,那种不是很成熟也不是很完整的自由主义和实证主义的精神却慢慢地发生促成改革的力量。
- Keyword:近代史台湾史自由主义殷海光
0:54:55
-
- 《不羁─台湾百年流变与停泊》系列第三集.找寻自己的文化定位。李双泽 (1949年7月14日-1977年9月10日) 有「中国鲍比迪伦」之称的青年作曲家。1972年,李双泽在当时人文集粹的哥伦比亚大使馆咖啡厅中打工,这时候的台湾甫与美国及日本断交,退出联合国,国际地位逐步下滑;而青年学子口中哼哼唧唧的仍是西洋歌曲,对自己语言的歌谣兴趣缺缺。有感于此,李双泽立志要「唱自己的歌」。
- Keyword:近代史台湾史文化定位李双泽
0:54:55
-
- 《不羁─台湾百年流变与停泊》系列第四集.土地与社区意识。陈定南 (1943年9月20日-2006年11月5日) 从发生在越南的重大新闻 -「要鱼还是工业发展」所引发的反台塑抗争,反观1987年12月13日的台湾,陈定南在电视上与台塑集团王永庆先生公开辩论,主题为反对台塑六轻进驻宜兰。反六轻,可说是头一次地方首长带领民众挺身而出。
- Keyword:近代史台湾史社区意识陈定南
0:50:25
-
- 《现代台湾缔造者─未完成的任务》系列第一集『人口精算师』。从1905年台湾临时人口普查切入,叙述一群来自日本的统计专家,将新型态的统计调查知识融入殖民统治的管理方法,如何在台湾的方方面面建立了「数字化」概念的管理基础,如何增强了控制和动员的能力。同时探讨「治理现代性」如何塑造近代台湾史的演变方向。
- Keyword:近代史台湾史人口普查
0:50:55
-
- 《现代台湾缔造者─未完成的任务》系列第二集『台湾制造的美援时期』。二战结束,美苏冷战的背景下,国府退守台湾,一群由于掌握美援分配权力而崛起的财经官员,以美国为师,撰写经建计画,争取美援,建设台湾,在动荡中,创造出新的台式经济模式。
- Keyword:近代史台湾史台式经济模式
0:50:55
-
- 《现代台湾缔造者─未完成的任务》系列第三集『翻转命运的土地改革』。二战结束,在国共竞争唯一合法中国的历史情境里,一群来自中国、怀抱社会改革想象的地政、农业官员,退守台湾,他们以日本殖民时期培养的本土地政人员、精确调查的地籍资料为基础,带着美国经费与技术的支持,用『土地改革』重新塑造战后的社会秩序与经济结构。
- Keyword:近代史台湾史土地改革社会秩序经济结构
0:53:25
-
- 《现代台湾缔造者─未完成的任务》系列第四集『谈判国家队』。叙述一组负责WTO入会谈判的幕僚团队,如何经历十二年的协商和努力,重新为台湾开启参加国际组织的大门。除了说明台湾退出联合国后,如何摸索自立之途,如何逆游融入世界体系,也将探讨进入WTO前后对台湾社会造成的冲击。他们创造的体制,如何塑造了今日,还有哪些困境我们正在面对?
- Keyword:近代史台湾史WTO
0:48:54
-
- 吴米森导演用「当代性」以及其价值体系的建构过程,挑战美学的阶级性,以及强调观看的主客体,以他的视角补充台湾建筑身世那「看不见」的缺页。同时尝试提问,尝试拓展、介入、质疑建筑所连带的现象。“如果一个建筑,被建造以后从来没被使用过,那存在的意义是什么?如果一个城市的建筑,从头到尾都被换过一次,这个城市还是原本的城市吗?台湾这些壮美的、丑陋的或不堪的建筑不应只是在符号象征的形式下讨论,而是回到建筑与人的实质关系: 也就是人、建筑与记忆” 这是吴米森导演在制作《裸岛》时所不断思考议题。
- Keyword:吴米森建筑
0:48:35
-
- 吴米森导演用「当代性」以及其价值体系的建构过程,挑战美学的阶级性,以及强调观看的主客体,以他的视角补充台湾建筑身世那「看不见」的缺页。同时尝试提问,尝试拓展、介入、质疑建筑所连带的现象。“如果一个建筑,被建造以后从来没被使用过,那存在的意义是什么?如果一个城市的建筑,从头到尾都被换过一次,这个城市还是原本的城市吗?台湾这些壮美的、丑陋的或不堪的建筑不应只是在符号象征的形式下讨论,而是回到建筑与人的实质关系: 也就是人、建筑与记忆” 这是吴米森导演在制作《裸岛》时所不断思考议题。
- Keyword:吴米森建筑蚊子馆